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早在南朝宋，大方广佛华严经中便有“此华藏世界海东北方向，次有***海，名：阎浮檀金玻璃色幢。”的描绘，宋朝范成大《石湖词》中有“绿窗梳妆晚，笑把玻璃盏，斜日上妆台，酒红色和困来”一句中的玻璃盏，即是玻璃高脚杯，由此可见玻璃这一专有名词在魏晋时就早已出現，和琉璃并且用迄今。而玻璃在古代称呼有清康熙年里, 谕旨内务府造办处开设一个琉璃工厂, 专为皇宫出示琉璃产品。由于那时候造办处已早有一个烧造釉陶砖瓦窑的窑场, 烧造“琉璃砖” 、“琉璃瓦” 以供构建宫室的用处, 因此 这一窑场一直就叫“琉璃厂” 。以便防止名字上的错乱, 这一新设的琉璃工厂就被命名为“玻璃厂”。此后玻璃一词才普遍应用。

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琉璃的透流彻度，不适合太纯太亮，需有一定层级与光滑度的差别，不然会缺失其具备炫酷的活力之美。 4.体会总体造型设计及颜色、艺术美与写作潜意识 的融合所产生的诗意之美。 5.从加工工艺视角赏析琉璃中所蕴涵的民俗文化(非民俗文化)与结构类型。 6.古法加工工艺决策了人世间沒有俩件彻底一样的琉璃，说白了“天工自成”说的便是琉璃商品的性，细心品位不一样琉璃的颜色流动性，会发觉不一样的诗意。

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大概在元朝，伴随着中国文化的人为因素断块出現，汉***的很多手艺也失传已久了，琉璃就在这其中，因此 来到明代，琉璃就仅有在神话故事和实生物拥有，您一定看了《西游记》，沙悟净原本是天宫的卷帘大将，不便是由于错手打碎了一只琉璃盏而被贬出来的吗。用星爷得话讲，打碎一只高脚杯就被贬出来，做仙人制成那样也够背的了。但是从这儿大家还可以看得出琉璃的宝贵了。 琉璃为什么没有夹层玻璃，水晶那麼全透明? 丞诣造型艺术叙述因为琉璃独特的加工工艺和繁杂的制作过程，琉璃的光滑度是与生俱来就沒有夹层玻璃、水晶那麼光亮。但是，很有可能也更是由于这一点，终究了琉璃要承重厚实的文化艺术，变为一种文化创意产品

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　古法琉璃的制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能完成，古法琉璃的精品制作，相当费时，有的光制作过程就要十几二十天，而且主要依靠手工制作。当中的各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。

　　仅出炉一项，成品率就只有70%。更关键的是，古法琉璃不可回收，不象金银制品，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。所以世上没有两款一模一样的琉璃.

我国古代生产琉璃的地区有三个，分别为：中原、河西走廊和岭南地区。

元代时出现了“罐玉局”的官办琉璃作坊；明代时宫廷御用监在博山颜神镇设琉璃作坊；当时云南昆明、永昌的琉璃也很，有黑、白、红、鹅黄、鸭绿等色。清代是我国古代琉璃发展辉煌的时期，品种繁多，绚丽多彩，这与西方技术的引进有关。虽然早在魏晋南北朝时就有西亚和罗马的玻璃流入我国，影响我国琉璃制造技术，但不及清朝西方传教士的直接加入影响大。

琉璃与水晶，玻璃截然不同 琉璃与西方的水晶玻璃有什么不同。

1、在史书上有明确的区分 金刚经上就有类似的记载。在中国所有的佛经中，佛家七宝的前五类是公认的，即金、银、琉璃、*一种软体动物*玛瑙，后两类有说是水晶的，有说是琥珀、玻璃的，不一而足，这说明琉璃是公认的佛家宝物；琉璃与水晶及玻璃截然不同。