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在现存的明代本师唐卡不同典籍中，对于释迦牟尼的生卒年代，有着不同的记载，各种说法之间出入很大，难以统一。大致来说，南传上座部一般以公元前624-前545年，或公元前623-前544年为释迦牟尼的生卒年代。北传则一般采用《众圣点记》的说法，东莞大型万佛琉璃，认为释迦牟尼入灭之年应为公元前486年，据其年寿八十岁的传统说法上推，其生年当为公元前565年。

16岁时，大型万佛琉璃生产，与表妹耶输陀罗结婚，大型万佛琉璃***，后生有一子名罗睺罗，这一时期，过着奢华而舒适的生活。

19岁多次出游，看到人间各种不同的痛苦，而且无论是谁，无论贫富，都无法摆脱生老病死的终命运。释迦牟尼始终坚信，世界上应该存在一种永恒的东西，不会因为任何瞬间的痛苦或者而消失。

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公元前138年，西汉出土的玻璃谷纹璧，是汉代时流行的样式，证明汉王朝已经制作较大的玻璃器。汉代乐府中，有一首朴实感人的民歌叫《陌上桑》，大型万佛琉璃销售，它在描述采桑少女秦罗敷的朴直和美丽时说：头上倭堕鬓，耳中明月珠。”这种穿孔作不个和发耳饰的“明月珠”即玻璃。


过去，不少人认为中国古时的玻璃，是从国外传来的；其实中国玻璃生产技术有着自己的渊源，这已为近年来的大量考吉材料所证实。2000多年前，那位据说能够作掌上舞的“赵飞燕女弟”居住在“昭阳殿”的时候，“窗扉多是绿琉璃，亦皆照达，毛发不得藏焉”。说明那时候透明的门窗已可以照得眉发毕露。喜好“”的汉武帝在“起祠神屋”时，门窗也全部用“琉璃为之，光照洞彻”。可见，所谓“窗明几净”的居室，并非现代始有。

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也称观自在菩萨，观世音菩萨是“南无大慈大悲救苦救难众多设计灵感观世音菩萨摩诃萨”的通称。又作南无观世音、师子无所畏惧音、大慈绵软音、大梵清静音、大光普照音、天之老公音、需施一切众生乐、济度存亡岸等。因观世音菩萨以前发愿，所有人在碰到不管一切灾祸时，要是一心虔敬诵念观世音菩萨的圣号时，即会获得观世音菩萨的救度——“观其音声，皆得摆脱”，因而，名叫“观世音菩萨”。文殊菩萨文殊，梵名Man~jus/ri^，译音作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，直译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。别称文殊师利纯真、孺童文殊菩萨。为佛家四大菩萨之一。与般若經典关联甚深。或谓其为已是之佛，如首楞严三昧经卷，以往悠久劫有龙种上如来佛祖，于南方地区公平***成强大正等觉，寿四百四十而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为确实角色，如文殊师利般涅磐经谓，此菩萨生在舍卫国多罗聚居地梵德婆罗门家，生时屋宅化如荷花，由其母之右胁出世，后至释迦摩尼佛所遁入空门学道。除此之外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之爸爸妈妈者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同是释迦佛之胁侍，各自表明佛智、佛慧之别德。所乘之狮子座，代表其威猛。