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芭蕉罗汉(伐那婆那) 相传他出生时雨下得正大，后园的芭蕉树被大雨打得沙沙作响，遂取名“雨”（伐那婆那梵文是雨的意思)。他后来出家常在芭蕉下用功，故名芭蕉罗汉。

过江罗汉(跋陀罗) 他的母亲怀孕临盆产他于跋陀罗树下，因取名跋陀罗，后遂往出家。相传东印度群岛的，是由他传去的，他由印度乘船到东印度群岛中爪哇岛去传播佛法，因此称他为过江罗汉。

布袋罗汉(因揭陀) 他是印度一位捉蛇人。他常携带布袋入山捉蛇以方便行人免被蛇咬，并拔去蛇的毒牙复放生于深山，因发善心而证阿罗汉果，他的布袋原作装蛇之用，故称布袋罗汉。

罗汉(庆友) 古印度有恶魔波旬，他那竭国人，四出杀害和尚，尽毁佛殿佛塔，将所有佛经刦带到那竭国去，当时龙王发动洪水淹没其国，把佛经收藏于龙宫，后由庆友降服龙王取回佛经，因此取名罗汉。

笑狮罗汉(罗弗多) 原是一位猎人，后出家戒杀，将证阿罗汉果时，有两只小狮走到他的身边感激他。他得道后，常把小狮带在身边，故称笑狮罗汉。

沉思罗汉(罗怙罗) 佛陀十大弟子之一，以密行修行。“密行”就是在沉思中能知人所知，在行动时能行人所不能行，他的沉思，就是在思智慧与行动，故称沉思罗汉。

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　九百年前的灯火，再让一切细节隐退在掩映里。在没有现代电灯的照亮下，唐代中国人大量使用富丽金箔饰壁，它的迷人，是在明暗灯火的闪烁之中的隐现，或甚至于在白昼，都应该像现存的日本唐式建筑，阳光其实是拦遮在巨大的屋檐之外，炫丽的金银器皿，都是在较低照明的阴影里，才显示它们的得宜适度。否则，在白光花亮的阳光底下，所有华丽都成了俗气。深沉的低照明，却希望是细节丰富的高层次感。　　在这里所展示的是一种文化质感的华丽。TMSK滤掉了大部分的室外阳光，然后，努力地丰富几乎看不见的细节。